LOS DIOSES DE HOY SON OTROS.

Para la mayoría de la gente los dioses han cambiado, y hoy se adora al dinero, al trabajo, al poder y al tener, pero con el Dios de Jesús, que todos conocieron un día, hay diferentes tipos de relaciones. Hay algunos que son ateos, respetuosos de los creyentes y viven sin Dios, tranquilamente. Pero luego hay otras personas convencidas de que Dios no existe, tienen un rechazo total a todo lo que sea religioso y lo consideran el opio del pueblo o cosa de gente infantil y sumisa. Otros creyeron un día y se han ido enfriando, por abandono en su relación con Dios y lo justifican, en muchos casos, por haber tenido un empacho religioso en su niñez y juventud. Estos no niegan la existencia de Dios, incluso creen que está ahí, que pueden acudir cuando lo necesiten, pero viven prácticamente ignorándole, Hay un grupo que se queja del comportamiento de los cristianos, especialmente de la jerarquía y dice que cree en Dios, pero no en la iglesia y tiene con El una relación fría, soportando los ritos religiosos, sociales, que le toque vivir, pero sin disfrutar más su fe. Hay otro grupo de gente que quisiera ser creyente pero no lo consigue, que intelectual iza tanto a Dios que no le entra en la cabeza, y como la fe se vive con el corazón, pues nunca suelen terminar de tener un encuentro cara a cara con Dios. Un sexto grupo sería el de los que creen en Dios, frecuentan los ritos y sacramentos fielmente, pero no se dejan transformar el corazón, por lo que no viven de acuerdo con el evangelio, sino que se les queda únicamente en el mundo de las ideas. Y el séptimo grupo sería el de los que creen en Dios Padre, celebran su fe con los hermanos, intentan vivir al estilo de Jesús, se alimentan de los sacramentos y de la oración y encuentran en su amistad con Dios salud para su historia personal y estímulo y misión para su vivir diario, No sé si es muy simplista mi calificación de los diferentes grupos de creyentes, es posible que lo sea, pero es el que yo me voy encontrando en mi vivir diario, entre mis amigos y conocidos.

Una teoría que mantengo, y con la que no coinciden la mayoría de mis gentes, es que no se puede mantener viva una pareja en la que uno tenga una vivencia de Dios y el otro no. Pues si no se puede compartir lo más profundo de la persona, el motor del ser y de las ilusiones, se vivirá la relación a medias y quedará coja la comunicación. Y así, mientras uno disfruta con un rato de oración, un retiro, o unos ejercicios espirituales, el otro no comprende sus sentimientos ni se alimenta de lo mismo, lo que produce alejamiento, incomunicación y grandes diferencias. Vaya, que rotundamente afirmo que no se puede casar un creyente con un ateo, porque su fe será una fuente de distanciamiento, diferencias y desencuentros.

El tipo de creyente que sea cada uno se manifestará en la propia casa y sobre todo en la vida familiar. Antes se vivía una fe social, es decir, que en casi todos los ámbitos se veía alguna manifestación religiosa; en cambio, hoy apenas se ven símbolos, salvo en determinadas fiestas que son específicamente religiosas y que se siguen celebrando por creyentes y no creyentes.

Por eso es tan importante cuidar la transmisión de la fe en la familia, pues es donde se cimienta el conocimiento de Dios, aunque también tienen mucho que ver el colegio y la catequesis. Pero si un niño no ha conocido a Dios en su vida familiar lo tiene mucho más difícil que el que ha vivido con Él desde sus primeros años.

Hay familias que cuidan la expresión de su fe únicamente cuando los niños son pequeños. Cuando llegan a la adolescencia suelen pasar la crisis de borrarse de la fe de los padres, para encontrar la propia, es decir, que pasan una época de descreimiento, que es dolorosísima para los padres con inquietud espiritual, pero que una vez superada, redescubrirán de nuevo si tienen un entorno creyente que les atraiga, bien en la parroquia, el colegio o Algún grupo scout o de otro tipo. Si los padres siguen expresando su vivencia de Dios, aunque los hijos estén en etapas de crisis, cuando las superen se reengancharán a la fe familiar con gozo.

Creo que es un error dejar de rezar juntos o de contar a los hijos lo que les va ocurriendo en su relación con Dios, o el efecto que les ha hecho una lectura determinada, unos ejercicios espirituales, o el cambio de actitud que les ha supuesto un rato de oración, para que los hijos lo sigan manteniendo como valor. En la vida familiar solemos hablar de todo lo que nos importa, pues es necesario hablar con naturalidad de las cosas de Dios, o comentar el evangelio, aunque alguno esté en etapa de alejamiento o frialdad.

A mí con las cosas de Dios me pasa como con la comida. Yo, cuando voy a una casa y me invitan a algo muy rico, me intereso en aprenderlo y todo el mundo ve con naturalidad que las recetas de cocina y los consejos se intercambien entre las personas. Por cierto, que hay un cocinero en televisión que vemos todos los días, que hace sencillo, económico y agradable el cocinar, que es una necesidad que tenemos todos los seres humanos, ya que comemos tres o cuatro veces al día. Cuando yo me casé hice un curso de "La perfecta casada... " donde me enseñaron a cocinar platos exóticos que nunca intenté elaborar, pues nada tenían que ver con la alimentación normal. Entonces tuve que aprender lo más elemental de la cocina valiéndome de libros, consejos y recetas de unos y otros, sufriendo mucho pues se me daba fatal.

Este cocinero, que hace sencillo lo más elemental, que presenta algo que todos necesitamos saber, entre canciones, humor y consejos y, sin darse uno cuenta, va aprendiendo los pequeños secretillos cotidianos que se necesitan para salir airoso del trance de hacer la comida familiar, me hace pensar que me gustaría ser como él para las cosas de Dios, y presentarlo atractivo, sencillo, divertido, cercano y cotidiano. Porque en realidad tener fe es vivir una historia cotidiana de amistad con Dios y sólo tiene que ver con las cosas del querer, como casi todo en la vida, y sobran los conceptos y las elucubraciones. Dios vuelve la vida sencilla, comprometida y fácil. Con Él se puede con todo y uno vive muchísimo mejor. Y, como dijo Jesús, no se manifiesta a los sabios sino a los sencillos.


CUANDO LOS HIJOS NO CREEN

Los padres que rondamos los sesenta hablamos muchas veces de la preocupación que tenemos por la fe de nuestros hijos. Mientras, ellos dicen que ya han tenido bastantes misas con las del colegio, o que siguen creyendo en Dios, pero no necesitan ir a la iglesia, o que ahora están ocupados en cosas más importantes, como son la realización profesional, cumplir sus sueños, pagar el piso o atender a los hijos, pero que Dios anda por ahí... Otros, rotundamente, piensan que lo de la fe es un comecocos infantil y que ya no les sirve nada de lo que creyeron en su juventud.

Hay algunos jóvenes, no tantos como nos gustaría, que se casan por la iglesia, celebrando con ilusión y profundidad el sacramento del matrimonio y tienen su vida entrelazada con la de Dios, de forma que seguirán viviendo su fe y educando a sus hijos en el seguimiento de Jesús.

Otros, la mayoría de los jóvenes, que hablan como si tuvieran a Dios archivado, de momento, se vuelven a encontrar con Él cuando llega la ocasión de vivir algún sacramento. Se plantean casarse y, según la intensidad de la fe que haya vivido cada uno y de la cercanía o rechazo que tengan a lo religioso, se casan en la iglesia, tras vivir o "soportar" los cursillos prematrimoniales, o se van a vivir juntos o incluso algunos, los menos, se casan por lo civil. Más adelante, cuando tienen un hijo, vuelven a plantearse si sería bueno bautizarle o sería mejor que él elija, cuando tenga edad, si quiere ser cristiano o prefiere ignorar el tema.

Una gran parte de estos jóvenes ocupadísimos con las tareas de la vida, que hacen malabares para poder compatibilizar el trabajo, la casa y los hijos, que suplen su dedicación paternal, a base de hacer cosas especiales y de regalos infinitos, con los que se desculpabilizan por la poca dedicación a sus progenitores, suelen ser afectuosos, juguetones y muy permisivos con sus hijos, debido al poco tiempo que tienen para estar con ellos, y por eso eligen no gastarlo en marcar límites y enfadarse. Más adelante buscan para su hijo el mejor colegio, es decir, donde sepan que le educan bien, esté cercano a su domicilio y, si es religioso, incluso lo prefieren, pues piensan que la educación cristiana no le va a hacer daño, sino que más bien, le aportará unos valores, que es bueno que conozca y más adelante elija si quiere seguirlos o no. Ellos, que son buena gente, se sienten seguros con darle lo mejor y, a nivel religioso, siguen apostando por la libertad.


EL NIÑO LES DESPIERTA LA ESPIRITUALIDAD

Suelen encontrarse muy pronto con el principal dilema y es que el niño que acude a un colegio religioso conoce enseguida a Dios, quiere tenerle de amigo y comienza a rezar. Así los padres le acuestan enseñándole el "Jesusito de mi vida", oran con él sobre la vida y se ponen en contacto con su parcela espiritual, que les despierta su hijo, entre ternuras y ritos, y sienten esa música interior que todos llevamos dentro y que quien ha tenido una historia de amor con Dios, la tiene tatuada en el alma. Y así le van contando al niño cómo Dios, que está en su corazón, les protege y les quita los miedos, y le hablan al estilo del salmo 139, cuando dice que El nos tiene abrazados por delante y por detrás y conoce todos nuestros caminos y la palabra antes de que esté en nuestra boca ... Sin apenas darse cuenta, los padres, en su deseo de dar lo mejor a sus hijos, despiertan a la fe y al encuentro con Dios y se produce algo profundo y especial entre la familia, que es que el niño va recordándoles a ellos el amor de Dios.

Cuando llega la navidad, es posible que en el colegio se preparen actividades, se hable del niño Dios y se aprendan villancicos. Los padres recuerdan su niñez y ponen el nacimiento en casa y así el niño sigue haciendo preguntas e integrando a Dios, casi sin darse cuenta, en la vida familiar.

Más adelante este mismo niño habla de la posibilidad de hacer su primera comunión, y cuestiona a los padres por qué no ha sido bautizado, de bebé, como otros niños de su cole. Los padres, entonces, en su deseo de responder a las necesidades de su niño, se encuentran de frente con el sacramento del bautismo, que hasta ahora apenas se lo habían planteado. Si tienen la suerte de dar con una parroquia en la que les den una buena catequesis entusiasmaste y liberadora, se reencontrarán con el Dios que ya formaba parte de su vida y pueden vivir un profundo despertar religioso, e incluso ilusionarse con que su hijo haga la primera comunión y viva una buena relación con Dios que ellos ayudarán a mantener.

Otros padres, muchos desgraciadamente, acompañan el despertar de su hijo a la fe, como lo hacen con la fiesta de los reyes magos, que es preciosa y hay que mantener, que tiene que ver con las ilusiones infantiles, pero que es un juego más de la vida, sin implicar nada de sus adentros. Estos padres festejarán la celebración como un acto más social, emocionados por la fe de su hijo y por las cosas tan bonitas que se dicen en esos momentos, pero sin dejar que les cale lo más mínimo. Su atención estará puesta en los efectos especiales, es decir en lo guapo que esté su niño, la ropa, el convite y los regalos.

En cada familia los acontecimientos religiosos se celebran de una manera. Afortunadamente muchos sienten el deseo de celebrar los sacramentos, aunque sea un deseo social el que les impulse. Lo mejor que podría pasarles es que se encontraran con unos cristianos listos y cercanos, cálidos y empáticos, que conocieran perfectamente lo perdidos que se sienten esos padres en materia religiosa, y que aprovecharan esa ocasión para, en vez de comerles el coco y hacerles reproches por su alejamiento religioso, para entusiasmarles con la persona de Jesús y que les presentaran al Dios que tiene para nosotros grandes sueños de plenitud y de felicidad. Así, aunque ellos vengan a la reunión por compromiso, o acudan buscando la catequesis "de oferta", es decir, la más rápida y de menor implicación, les resulte una experiencia gratificante para ellos, que les aporte alegría para su vida, que les despierte su parcela espiritual y que les haga encontrarse con el Dios Padre que libera, entusiasma y dinamiza.