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La labor del "esquileo a tijera" fue hasta no hace tanto tiempo, acción indispensable dentro de las diversas y cotidianas tareas ganaderas y de suma importancia en épocas pasadas, sometido a cierta reglamentación tradicional el desarrollo de su cometido, obligaba a la especialización de cada uno de los componentes de las cuadrillas.
El esquilador, personaje central del esquileo, requería poseer una gran habilidad y destreza. Su misión: despojar de la lana a las ovejas utilizando para ello ¡a tijera como herramienta de corte, sin dañar al animal y obteniendo de forma limpia, armoniosa, con el máximo aprovechamiento y en una sola pieza el vellón de lana.
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Su concienzudo trabajo llega a transformarse en verdadero arte.
Y junto al esquilador.
El legador (personaje que de forma segura atará las patas de las ovejas)
El vellonero (quien recoge y anuda ordenadamente los vellones)
El morenero (que atenderá las heridas de corte que accidentalmente
pudieran producirse al ganado, utilizando una antigua y tradicional
medicina cicatrizante " el moreno " )
Básicamente estos eran los personajes que formaban la' cuadrilla, si bien cuando los rebaños eran numerosos, Los componentes de las cuadrillas crecían en número y en especialización.
Como factores condicionantes del esquileo, enumeraremos:
La raza, la edad del animal, su estado fisiológico (preñadas, recién paridas,
etc.), el tipo de lana y estado de limpieza, el emplazamiento utilizado para
la labor, las comodidades y salubridad del lugar, el carácter del animal (nerviosos,
dóciles, rebeldes, etc.).
El esquileo sólo se realiza en una determinada época del año, antes de que entren de lleno los calores. |
Era trabajo de muchas horas, arduo y pesados como suelen ser todos los trabajos de temporada.
Un trabajo que no admitía demoras y debía realizarse con gran rapidez por el gran número de cabezas que había que atender. Pensemos en la importancia de Colmenar Viejo y su entorno, a principios de siglo XX, como zona ganadera de ovino por excelencia A medida que la técnica ha ido avanzando, las modernas máquinas han ido sustituyendo la Tijera; haciendo posible un trabajo más fácil, menos pesado y algo más llevadero.
Sin embargo a pesar de ser este un trabajo duro, para quienes lo han realizado además de un habito ha sido y ha formado parte integrante de sus vidas, ratos recuerdos, conformando con ellos gran parte de su historia personal.
LAS HISTORIAS PERSONALES, Las historias personales, cuando son muchas, constituyen la historia colectiva que llega a ser parte de la historia popular tradición y cultura de pueblos y regiones.
Hoy, las personas que actúan en ésta demostración, se sienten orgullosas al poder reconstruir con su desinteresado esfuerzo parte de la historia, reviviendo su pasado, su arte y una forma de trabajo hoy en día prácticamente perdido.
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Para los que no hemos participado de esa historia ni soportado ese esfuerzo cotidiano, reconstruir las tradiciones populares nos ofrece la posibilidad de conocer algo que no hemos vivido, ayudándonos a valorar en mejor medida lo que hoy poseemos. El reconocimiento de la evolución de un pueblo nos hará apreciar en mejor grado el trabajo de nuestros mayores.
Para las nuevas generaciones, los niños, la experiencia puede constituir toda una sorpresa, algo que no entienden pero que se les quedará grabado en la retina y la memoría, más si de la voz del padre, la madre o el abuelo revibe aclaración a sus cavilaciones.
Para un pueblo constituye el evento un acto simbólico, reflejo de lo que ha sido una tradición y homenaje a esos trabajos extinguidos. En fin, una parte de su historia que muchas veces no consta en los escritos.
Razones hay para revivir las tradiciones, rememorar de vez en cuando nuestras costumbres, historia y pasado nos recordará que el futuro está a la vuelta de esquina de nuestro tiempo, inexorable.
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